Доклад Секретаря по идеологии ЦК КПБ Петровского Петра Сергеевича

Дорогие товарищи!

Начну с краткого отчета. За последний год КПБ активизировала идеологическую и информационно-пропагандистскую работу. Модернизировалась работа редакции газеты «Коммунист Беларуси. Мы и время», а также каналов и страниц в социальных сетях. За этот год нами была восстановлена деятельность Высшей партийной школы, в которую было принято 79 слушателей. При этом задачей партии является не количественное, а качественное формирование кадрового резерва. Поэтому главными критериями окончания ВПШ являются дисциплина, выполнение всех требований образовательного процесса и наличие квалификационных работ, подтверждающих уровень полученных знаний слушателя. Только при выполнении данных критериев слушателю будет предоставляться соответствующий квалификационный документ.

В будущем семестре на базе ВПШ в рамках эксперимента будет организована серия открытых лекций, направленных на подтягивание интересующихся граждан нашей страны к нашим идеям. Нам важно работать не только с членами КПБ, но и с сочувствующими беспартийными и представителями других партий, выстраивая тем самым красный пояс добрососедства в нашем обществе. 

Также в планах имеется задача организации ежегодной научно-практической конференции по марксистско-ленинской философии, научному социализму и левым идеям. Надеемся, что академическое сообщество, научные и образовательные центры страны поддержат КПБ в своих устремлениях.

Наша партия достаточно ярко выступила в президентской гонке. С одной стороны мы выдвинули своего кандидата Первого секретаря ЦК КПБ Сергея Александровича Сыранкова с четкой левой, социалистической и коммунистической программой. При этом лозунгом предвыборной кампании КПБ был «Не вместо, а вместе!». Мы шли на выборы таким образом поддержать нашего Президента Александра Григорьевича Лукашенко и подчеркнуть потребность углубления социалистических преобразований в нашей стране, не допустить реванша сил капитала, оттепели, либерализации и предупредить распространение национализмов различного толка в нашем обществе. Многие представители коммунистических, социалистических и рабочих партий и движений с завистью нам заявляли, что в их странах они, к сожалению, не могут говорить о таких требованиях в своих программах под страхом преследования со стороны властей и травли со стороны мейнстримовых СМИ. Наличие возможности открытого и откровенного диалога и дискуссии на президентских выборах в Беларуси еще раз продемонстрировало как выглядит настоящее народовластие в отличие от имитации демократии в буржуазно-либеральных системах Запада, где наличие множества партий не означает выбора, а демонстрирует клонирование и тиражирование капиталистических политических проектов мейнстрима, которые не позволяют участвовать в политике реальной антисистемной рабочей оппозиции.  

В этом году члены КПБ вместе с Министерством образования нашей страны фактически перезапустили во главе с главным редактором Алексеем Валерьевичем Дзермантом работу журнала «История и современность» , который стал одним из ведущих идеологических рупоров Беларуси и единственным журналом, стоящим на левых позициях. Призываю всех членов КПБ и сочувствующих подключаться к работе и подписываться как на газету КПБ «Коммунист Беларуси. Мы и время», так и на журнал «История и современность». Подписка на газету и журнал является долгом каждого коммуниста. Это не какой-то финансовый вклад в действие пропаганды, а реальная интеграция членов партии и сочувствующих в общественно-политическую дискуссию и повестку нашей страны.

На данный момент подходит к своему завершению работа над календарем памятных дат КПБ, где будут отражены важнейшие события в истории партии, мирового коммунистического и рабочего движения. Календарь памятных дат будет сбалансировано совмещать важнейшие события мирового, регионального и сугубо белорусского значения.

Летом этого года начал свою работу творческий совет КПБ. Перед ним стоят достаточно сложные, однако стратегически важные задачи реализации коммунистических, социалистических и прочих идей во всех формах искусства. В совет вошли ведущие представители белорусской культуры и искусства, общественные деятели и конечно же партийцы с целью активизировать и актуализировать работу КПБ в сфере культуры. 

Отмена ошибочных решений ХХ съезда КПСС

Первой и достаточно сложной как организационно, так и бюрократически видится разработка и обоснование установки памятника И. В. Сталину в Минске. Однако эта задача является одним из этапов другого, более важного процесса – отмены решений позорного ХХ Съезда КПСС. 

Следует отметить, что КПК рассматривает ревизионизм Хрущева к критике Сталина как ошибочный. Китайские лидеры, включая Мао Цзэдуна и Дэн Сяопина считали, что «переворачивать все, что связано со Сталиным, не учитывая последствий», было неверным шагом, который привел к кризисным явлениям в советском обществе. 

Генеральный секретарь ЦК КПК Си Цзиньпин в своей речи 5 января 2013 г. отметил: «Почему развалился СССР? Почему развалилась КПСС? Важной причиной была ожесточенная борьба в идеологической сфере, полное отрицание советской истории, истории КПСС, В.И. Ленина и И.В. Сталина. Это привело к разгулу исторического нигилизма и идеологической путанице, партийные организации на всех уровнях были практически бесполезны, а армия больше не находилась под руководством партии. В конце концов, КПСС была рассеяна, а СССР распался как социалистическое государство. Это урок из прошлого!».

XIX съезд КПРФ, прошедший 5 июля 2025 года, принял судьбоносное решение о признании доклада Хрущева «О культе личности и его последствиях», сделанном на ХХ съезде КПСС в 1956 году, «ошибочным и политически предвзятым». Это решение стало частью резолюции съезда, направленной на «восстановление полноты исторической справедливости» в отношении советского периода и личности Иосифа Сталина.

ХХ съезд КПСС рассматривается как поворотный момент, после которого началось искажение ленинских принципов и отход от социалистического строительства.КПРФ рассматривает «антисталинизм» как идеологическое оружие противников социализма, направленное на дискредитацию советского прошлого и коммунистических идей.

На сегодняшний день вопрос оценки И.В. Сталина – это не просто вопрос восстановления личной репутации И.В. Сталина, не вопрос научного заключения об исторической фигуре, а вопрос правильного понимания марксизма-ленинизма, Великой Октябрьской социалистической революции и социалистического строительства в СССР и социалистическом блоке, международного коммунистического и научносоциалистического движения, движений по борьбе с колониализмом и империализмом, исторического статуса и роли марксистских партий мира и их лидеров, включая Коммунистическую партию Беларуси в меняющихся условиях. Это также вопрос правильного понимания статуса и роли марксизма-ленинизма, научного социализма, национального вопроса и его решения, в том числе на белорусской земле, понимание борьбы с наследием колониализма, будущей судьбы партий рабочего класса, самого рабочего класса и всего человечества.

Сегодня сталинизм – это марксизм, понимающий окружающую реальность финансово-монополистической стадии империализма и наличия у сильнейших держав мира ядерного оружия.

В связи с этим на повестке дня КПБ стоит актуальный вопрос признать решение ХХ съезда КПСС как ошибочное и отменить его результаты. Также следует инициировать принятие подобного решения на международном уровне СКП-КПСС всеми коммунистическими партиями бывшего СССР. Это будет акт исторической справедливости и открытая, откровенная работа над ошибками.

Ситуация в мировом коммунистическом, социалистическом движении и место в нем КПБ

Важность следования ленинско-сталинскому пути заставляет всех адекватно и научно с марксистских позиций понимать окружающую нас реальность и прежде всего ситуацию в самом мировом коммунистическом, социалистическом и рабочем движении. Хотелось бы кратко проанализировать ситуацию.  

Следует констатировать, что после развала СССР произошла массовая маргинализация коммунистических, социалистических и рабочих партий во многих уголках мира. Этому содействовала как работа спецслужб капиталистических режимов, так и общая идеологическая дезориентация. Сам факт развала СССР стал одним из инструментов буржуазии дискредитировать коммунистические идеи, показать на якобы их несостоятельность. Он также привел к брожению, проникновению троцкистских или соглашательско-ревизионистских идей в движения. Мировая же социал-демократия и вовсе перешла на услужение капитала, отказавшись даже от реформистского социализма. 

В части стран коммунистические, социалистические и рабочие партии оказались просто запрещены. Догматический и полуфашистский актикоммунизм взял господство в Прибалтике, Польше и под властью бандеровцев и их хозяев на Украине.

Дальнейшее наступление капитала сопровождается репрессиями в отношении наших братьев и дальнейшим вытеснением их из политического поля.

На сегодня можно разделить коммунистические, социалистические и рабочие партии на несколько групп. Первая группа – это партии, которые сохранили свой правящий статус или же пришли к власти в последние тридцать лет, сосредоточенные в основном в Юго-Восточной Азии и Латинской Америке. Эти партии характеризуются своей приверженностью марксизму с региональной спецификой и прагматизму. Правящий статус партий ставит перед ними насущные и прагматичные задачи обуть, накормить, защитить свои народы и страны в рамках построения социализма, но в условиях капиталистического окружения и господства империализма в международных отношениях. Такие партии реалистичны в своих целях и решениях.

Вторая группа – это партии, оказавшиеся в системной оппозиции в условиях реставрации в этих странах буржуазно-капиталистических порядков. Эти партии находятся в сложном положении. На них происходит беспрецедентное давление со стороны правящих, антикоммунистических элит. Их пытаются выбить из системной политики гибридными, в большинстве своем политтехнологическими методами. 

Третья группа – это партии, которые перешли на соглашательские и ревизионистские позиции и вписались действующую либерально-буржуазную систему. Такие партии в большинстве своем стали апологетами либерального Запада, еще большими антикоммунистами изнутри левого спектра политических сил, открытыми проводниками буржуазной идеологии. Более того, такие партии открыто искажают марксизм перейдя на так называемый культурный постмарксизм. Они отказались от защиты прав рабочих и борьбы с капитализмом и перешли на позиции продвижения разврата и содомии как нормы, т.е. повестки т.н. ЛГБТ.

Четвертая группа – это те партии, которые никогда не имели опыта управления и поэтому стоят на узко теоретических и даже догматических позициях. В большинстве своем они сосредоточены в странах Запада, критикуют правящие коммунистические, социалистические и рабочие партии за якобы отход от принципов марксизма. Мол, приспособление социалистических стран к ситуации окружения капиталистическим большинством, на деле является ничем иным как реставрацией капитализма. 

Их логика доходит до того, что конфликт на Украине они рассматривают как войну двух империализмов – западного и российского. Теория так называемой империалистической пирамиды, продвигаемая КПГ, согласно которой в мире происходит борьба между различными империализмами (американским, европейским, китайским, российским и даже белорусским) не выдерживает критики. Во-первых, империализм предусматривает наличие мнополистического капитала. В случае же теории империалистической пирамиды имеется отсутствие монополистического капитала.

Во-вторых, такой подход страдает использованием исторических параллелей между современной ситуацией и Первой мировой войной. Мол, в ситуации конфликта на Украине не следует выбирать сторону между империалистами, а надо как и сто лет назад перевести войну империалистическую в войну гражданскую. Такая позиция не выдерживает критики и по факту отвергает опыт коммунистического, социалистического и рабочего движения времен Второй мировой войны, т.е. войны с экзистенциальным злом расистской и националистической формой финансово-монополистического капитала – фашизмом и нацизмом. Вторая мировая война как война антифашистская носила тотальный и экзистенциальный характер войны на выживание. Это была война не за колонии, а за существование. В этой войне фашисты хотели, уничтожив неугодные народы, завладеть миром. Поэтому СССР пришлось вступить в антигитлеровскую коалицию со странами на тот момент входившими в авангард капиталистического империализма: Великобританией и США.

Однако идеологи КПГ считают, что Вторая мировая война с фашизмом не имела экзистенциального характера войны на выживание, а также являлась якобы всего лишь межимпериалистической (хотя этот новояз КПГ не был известен ни Ленину ни Люксембург). В своем докладе идеологи КПГ открыто критикуют СССР за то, что тот отказался от продвижения классовой борьбы во время Второй мировой войны в странах союзницах, утверждая, что «потребности и приоритеты внешней политики СССР, а также необходимость участия коммунистов в национально-освободительной борьбе в своей стране не оправдывали отказ компартий от цели свержения капиталистической власти» в капиталистических государствах-союзниках. Более того, компартии того времени обвиняются идеологами современной КПГ в сотрудничестве с буржуазными силами в антифашистских фронтах, что по их мнению привело якобы «к отходу компартий от революционной стратегии».

Непонимание идеологами КПГ экзистенциального характера борьбы на выживание с фашизмом и логики выбора меньшего зла в период Второй мировой и Великой Отечественной войны открывает глаза на то, насколько глубоко ошибаются лидеры КПГ и их сторонники по всему миру в плане анализа сегодняшней ситуации на Украине и империализма в его финансово-монополистической стадии.

На позиции КПГ и ее союзников сказывается отсутствие опыта прибывания у власти и сталкивания с реальной ситуацией принятия решений, а не книжных теоретических условий революционной борьбы. Красивая теория зачастую расходится с суровой реальностью, в которой следует принимать сложные и непопулярные решения, выбирать меньшее зло. Этим и полезен опыт Сталина, Мао Цзэдуна, Хо Ши Мина, Фиделя Кастро и правящих сегодня коммунистических, социалистических и рабочих партий, что они соизмеряют теорию и практику, применяют ее в существующих реалиях

Считаю, что в сложившемся расколе мирового коммунистического, социалистического и рабочего движения стоит активизировать диалог и последовательную, открытую и главное научную дискуссию. Только консолидация здоровых сил, а не взаимные разборки может реально способствовать нормализации ситуации в коммунистическом и рабочем движении, а также вывести их из ситуации маргинализации. КПБ готова к диалогу и призывает к нему всех готовых участвовать.

Исходя из имеющейся ситуации в коммунистическом, социалистическом и рабочем движении, положение Компартии Беларуси во многом уникально и обусловлено особым путем нашей страны, которую она выбрала в 1994 году.

После развала СССР, которую организовала компрадорская верхушка КПСС во всем бывшем социалистическом блоке началась реставрация капитализма и контрреволюция. Именно такие цели ставила перед собой политика «перестройки» Горбачева. Как признавался главный идеолог «перестройки» Яковлев «Мы выбрали в качестве оружия простой метод… бороться со Сталиным и сталинизмом авторитетом В.И. Ленина, а в случае успеха — с Плехановым и социал-демократами, а затем затем использовать либерализм и гуманный социализм для фундаментальной борьбы с претензиями насильственной революции…». 

При помощи такой демагогии и открытого облапошивания общества, используя провалы идеологической работы позднего КПСС, а также желание прогнившей части ее верхушки трансформировать собственную власть в частную собственность, т.е. наследственную власть, и произошла под лозунгом перестройки реставрация капитализма. В 1989 году был введен еще в СССР институт частной собственности, в 1990 году убрана монополия коммунистической партии, а в 1991 году компартия и вовсе оказалась запрещена.

Страны бывшего СССР устремились проводить т.н. рыночные реформы, производить приватизацию и шоковую терапию.

В Беларуси часть бюрократии также предала свою партию, социализм и свой народ. Президент Беларуси Александр Григорьевич Лукашенко в недавней встрече с общественностью 17 сентября признавался, что в конце 1980-х – начале 1990-х боролся с бюрократией, которая не могла или не хотела противостоять политике перестройки. 

Однако после прихода к власти Президента Беларуси в 1994 году в нашей стране были свернуты попытки приватизации и шоковой терапии. Началась отмена ошибок перестройки. В 1995 году была отменена коллаборационистская и фашистская символика, восстановлено двуязычие и взят курс на союз с Россией. В 1996 году отменено празднование дня объявления суверенитета БССР от СССР, отменена частная собственность на землю, возвращена смертная казнь. Государство вернуло стратегические функции в регулировании и планировании экономики, наметило курс на социально-ориентированную экономику. На референдуме 2022 года была принята новая редакция Конституции, где закреплен статус государственной идеологии, а ВНС был наделен конституционным статусом высшего представительного органа страны. Параллельно было ликвидировано большинство политических псевдопартий, созданных в эпоху перестройки и в начале 1990-х гг. 

Фактически в Беларуси были отменены важнейшие ошибки перестройки и правда в урезанной форме восстановлены основные принципы социализма: социальная справедливость и ведущая роль государства и общества в экономике, доминирование государственной собственности в стратегических отраслях экономики, перераспределение государством ресурсов в интересах большинства, недопущение неравенства.

Уникальность нашей системы и в том, что при наличии социалистического по факту устройства у нас отсутствует правящая роль Коммунистической партии. В стране по факту апартийная система, где президентская вертикаль заменила структуры правящей в БССР КПБ и сегодня соединена с сохранившейся с советских времен системой советов, которые венчает ВНС как высший представительный орган. Поэтому КПБ, не находясь у власти, поддерживает курс Президента Александра Лукашенко и во многом участвует в действующей политической системе

Коммунистическая партия Беларуси остается одной из немногих, кто с одной стороны не сошла с позиции марксизма-ленинизма в ревизионизм и братание с буржуазией, а с другой – в салонное теоретизирование, оторванное от реальности, чем, к сожалению, страдают многие товарищи из братских партий и движений, фактически исключенные буржуазными режимами из реальной политики.

Компартия Беларуси на этом фоне находится в поистине уникальном положении, которое дает нам возможность с марксистско-ленинских и сталинских позиций трезво и реалистично оценивать ситуацию и прагматично выстраивать стратегию. Задача КПБ соединить воедино марксистско-ленинскую и сталинскую теорию с реалистичной и прагматичной, основанной социалистической стратегии практике.

Белорусский социализм

 Позиция КПБ стоит на том, что уникальность белорусской ситуации следует принимать исходя из имеющихся конкретных исторических и прочих условий, которые и сформировали белорусский социализм. При этом не следует понимать белорусский социализм как какой-то этнический, присущий белорусскому народу социализм. Белорусский социализм сформировался не на этнической почве, а в конкретных исторических, географических и культурных условиях.

История учит, что там, где марксизм не учитывает конкретных исторических, географических, общественно-политических и социально-экономических условий, там он проигрывает и выступает лишь как экспонат для размышлений салонных теоретиков, оторванных от реалий. Ленин и Сталин, Мао Цзэдун и Хо Ши Мин, Ким Ир Сен, Фидель Кастро и Даниэль Ортега победили в революционной борьбе именно из-за того, что приспособили марксизм к местным реалиям и времени.

Владимир Ленин признал возможность социалистической революции в периферийных и отсталых капиталистических странах. Партия должна была стать дисциплинированным, иерархическим авангардом рабочего класса в стратегическом союзе с беднейшим крестьянством. Это и стало той живой основой русского социализма, который впоследствии воспитал и наш социализм — белорусский.

Иосиф Сталин как практик говорил, что в условиях обострения классовой борьбы пролетарское государство должно не отмирать, а, наоборот, стать максимально сильным и централизованным, чтобы подавлять остатки контрреволюции и противостоять внешним врагам. Сталинизм – это прагматичная политическая и экономическая практика построения социализма в отдельно взятой стране, окруженной капиталистическими противниками.

Мао Цзэдун в условиях полуфеодального и колонизированного Китая ведущей революционной силой рассматривал не пролетариат, которого просто не было, но крестьянство. Он также разработал уникальную стратегию «затяжной народной войны».

Хо Ши Мин адаптировал идею классовой борьбы к реалиям порабощенного французскими колонизаторами Вьетнама. Для него национальная независимость была предварительным условием для построения социализма. Также он подчеркивал важность революционной этики, сочетающей ценности конфуцианства и буддизма с марксизмом и считая условием успеха революции важность морали, личного примера и единства.

Аугусто Сесар Сандино и Карлос Фонсека Амадор приспособили марксизм к политическим реалиям Никарагуа. Социалистическую революцию они видели как классовую победу рабочих и крестьян в соединении с борьбой с американским империализмом и бездуховностью.  Поэтому сандинисты Никарагуа соединили марксизм и христианскую этику.

В этой ситуации понятно, что Беларусь имеет свою специфику как в региональном контексте Восточной Европы, так и в мировом масштабе.

Когда мы говорим о белорусском социализме, то это не означает, что мы оперируем к какому-то этническому социализму отдельно взятого белорусского народа как нам это пытаются приписать наши критики и откровенные недруги. Белорусский социализм – это принципы и практика построения социализма в конкретных белорусских географических, политических, социально-экономических и культурных условиях. Причем следует подчеркнуть, что практика белорусского социализма трансформируется вместе  с изменениями условий, в которых находится наша страна. 

В 2026 году следует организовать общепартийное собрание с более подробными разъяснениями понимания сущности белорусского социализма.

Поэтому не буду вдаваться в историю, но некоторыми мазками опишу этапы формирования белорусского социализма.

Первые попытки на наших землях построить более справедливое общество для большинства можно увидеть во времена крестьянских и мещанских восстаний ХVII-XVIII вв., когда социальное угнетение феодализмом соединялось воедино с национально-религиозным угнетением. Крестьяне и мещане белорусских земель массово восставали против шляхетско-магнатского угнетения на Полесье, в Могилеве, Витебске, Мозыре, Кричеве и прочих городах и местечках нашей Родины.

В Российской Империи желание жителей Беларуси иметь более справедливое устройство во имя большинства оформилось в борьбу с царизмом. Угнетение никуда не исчезло. На смену произволу и анархии ополяченной шляхты пришел централизованный диктат царизма и чувство т.н. сословного ранга. Причем подавляющее большинство шляхты интегрировалось в царистскую систему, сохранило свои латифундии и продолжало с не меньшим упором эксплуатировать простой народ. Белорусские земли оказались одними из наиболее отсталых в европейской части Империи. Для рабочих и крестьян белорусских земель главный завет тогда звучал просто «каб панам ніколі ня быць» (т.е. не быть барином, эксплуататором).

Разложение феодализма и зарождение капиталистических отношений подстегнуло на наших землях распространение различных видов национализма, готовых разорвать белорусские земли как территориально, так и стравить на этнической и религиозной почве внутри. 

Марксистский ответ, исходивший от земли, был прост: социальное освобождение должно было соединиться с национальным самоопределением проживающих здесь народов и при этом погасить любые попытки разжигания национализмов и шовинизмов различного толка. Белорусское крестьянство и пролетариат в тесном союзе с российским крестьянством и пролетариатом и под революционным руководством партии большевиков, смогли обеспечить победу Великого Октября на белорусских землях и установление социалистического строя.

Строительство первого Белорусского государства, стало возможным благодаря победе Великой Октябрьской социалистической революции. Благодаря Ленину и его пониманию особенности ситуации в России в условиях царизма революция совершилась. Благодаря ленинско-сталинской слаженной работе в тяжелейших условиях противостояния белогвардейщине и интервентам, удалось отстоять советскую власть и белорусское советское государство.

Особенностью социализма в БССР межвоенного периода стало построение полиэтнического социалистического государства, которое также совмещало функции советского фронтира в противостоянии с буржуазным окружением Прибалтики и БелоПольши.

В период Великой Отечественной войны Республика оказалась одной из наиболее потерпевших от фашистской оккупации, а массовое вовлечение населения в партизанскую борьбу в послевоенный период непосредственно повлияло на качество партийных и государственных кадров БССР, а также сформировало его высокий авторитет и автономность. Благодаря этому за БССР закрепился статус не только «сборочного цеха» и «республики-партизанки» но и «красной Вандеи», т.е. самой советской Республики СССР. Белорусские советские руководители могли негласно не выполнять волюнтаристские приказы центра, а также давали возможность реализовываться в Республике деятелям не принявшим решений ХХ съезда КПСС. В период перестройки в БССР саботировали многие антисоветские решения из центра.

Именно общая просоветская настроенность белорусского общества и части руководства, а также сильная воля Президента Беларуси Александра Григорьевича Лукашенко позволили сохранить и даже развить основные, базовые социалистические завоевания времен БССР, приспособить их к функционированию в условиях отсутствия СССР и существованию в окружении системы капиталистических стран.

В чем сегодняшние особенности белорусского социализма? Во-первых, это пластичное приспособление внутренней социалистической системы к капиталистическому по своей сути внешнему миру. Беларусь не сломили под давлением МВФ, Всемирного банка, Сороса и ОБСЕ. Мы не проводили шоковую терапию, не уничтожили бесплатную медицину и доступное образование. Более того, белорусский социализм смог выстроить союзнические отношения с капиталистической Россией. Хотя, давайте скажем правду, это давалось нелегко. Чубайсы и прочие любители шоковой терапии, некоторые идеологи из 1990-х прямо говорили, что союзная интеграция – это якобы приватизация белорусской госсобственности олигархами. Даже Евразийский банк развития ставил своими условиями кредитования для наших предприятий отказ от так называемых неликвидных активов, под которыми понимал детские сады, санатории, дома культуры и даже столовые на государственных производствах. Но мы не пошли по этому пути даже тогда, когда нас все обзывали колхозниками (хотя я в этом слове не вижу никакого стыда, а наоборот гордость), а нашу страну назвали заповедником социализма. Однако в результате даже Путин признал, что этот заповедник социализма, белорусская модель, сегодня имеет огромное количество компетенций и технологий, которые являются важным подспорьем для самой России, особенно после начала СВО.

Во-вторых, Беларусь не СССР. Мы не имеем объемного внутреннего рынка, полезных ископаемых и иного сырья и самого банального выхода к морю. Поэтому нам приходится быть настоящими партизанами и вести действительно тонкую дипломатию.

В-третьих, многоукладная экономика, легализованная частная собственность, доставшаяся нам от перестройки в СССР, не снимают противоречия в общественной и политической жизни, а становятся ее нервом. Государство имеет высокую миссию поставить частную собственность на службу всему белорусскому обществу. Те собственники, которые осознают свою ответственность и не злоупотребляют своей деятельностью должны и впредь под жестким контролем государства функционировать. Те же собственники, которые пытаются взорвать избранный народом путь, реставрировать капитализм, пролоббировать шоковую терапию, приватизацию и прочие ужасы из 1990-х, причем не без помощи из-за границы, через технологии майданов, цветных революций, должны уничтожаться в зародыше. 

2020 год продемонстрировал, что противоречие частного и общественного у нас не исчезло и вряд ли исчезнет в ближайшие десятилетия, т.к. отказаться от частной собственности в ситуации капиталистического окружения нам вряд ли окажется возможным. Нарастание глобальных противоречий будет только обострять противоречия между частным и общественным. Поэтому наше государство должно быть готовым действовать быстро и адекватно. И оно действует. Благо частное право собственности у нас не абсолютизировано, но ограничено. Государство вправе изъять, национализировать или экспроприировать любое частное предприятие в случае его деструктивных действий. Собственники, чья деятельность идет вразрез с интересами общества и государства, просто перестают владеть ею.

Здесь далеко за примерами ходить не следует. Можно только приветствовать то, как наше государство вернуло народу Коммунарку. После 2020 года в стране национализированы Амкодор, «Трансрэйл-БЧ», Славкалий, БНБК, Нативита. На очереди Белвест, Минскпромстрой и некоторые другие.

Компартия Беларуси только приветствует национализацию таких крупных производств. В идеале частный сектор в Беларуси должен свестись до уровня малого и среднего предпринимательства в нестратегических отраслях.

В программе кандидата в президенты от КПБ главным требованием и принципом как раз и было углубление социалистических преобразований Александра Григорьевича Лукашенко. Некоторые моменты этого можно уже сегодня наблюдать. К примеру, после 2020 года стало понятно, что не оправдала себя плоская шкала налогообложения, навязанная нам либералами из-за границы. Она только содействовала углублению неравенства в обществе. Правительством еще в 2022 году было принято решение возвратить элементы прогрессивного налогообложения. С 1 января 2024 года введена повышенная ставка подоходного налога в размере 25% для физических лиц, чей суммарный годовой доход превысил определенный порог (с 2025 года порог установлен в 220 000 белорусских рублей). До этого момента в Беларуси действовала пропорциональная система подоходного налога с единой ставкой 13% для большинства доходов.

На 2026 год рассматривается возможность введения еще более высокой ставки — 40% для физических лиц с годовым доходом, превышающим 600 000 белорусских рублей.

С 2026 года планируется применять повышающие коэффициенты к ставке налога на недвижимость для владельцев жилых домов большой площади. Коэффициент 2 для домов площадью более 200 кв. м. Коэффициент 3 для домов площадью более 300 кв. м.

Введен также налог на транспортное средство в 10-кратном объеме на люксовые марки автомобиля. Десятикратный налог распространяется на люксовые марки, такие как Ferrari, Lamborghini, Aston Martin, Bentley, а также и на некоторые модели автомобилей Mercedes, Audi, BMW, Lexus и другие.

Все это демонстрирует, что те предложения предвыборной программы кандидата в Президенты от КПБ сегодня фактически уже стали реализовываться государством. Это и есть белорусский социализм в действии. Наша страна тратит не менее 42% расходов консолидированного бюджета на социальные нужды общества. Для сравнения общие расходы на социальную защиту в ЕС снизились с 2020 года с 32% ВВП до 26% ВВП. В России социальные расходы составляют лишь 16% консолидированного бюджета.

Уже фактически принято решение о строительстве третьего энергоблока АЭС в Островце. На повестке дня стоят вопросы жесткого ограничения, а возможно и запрета деятельности казино и других азартных игр. Все это пункты нашей предвыборной программы.

Можно констатировать, что повседневная практика белорусского социализма сегодня благодаря принятию Директивы №12 закреплена на уровне государственной идеологии. Покажу только несколько ее элементов. В Директиве прямо закреплены как центральные ценности государственного суверенитета, социальной справедливости, равенства, межконфессионального и межнационального согласия, более понятные нам как ценности дружбы народов.

Процитирую несколько выдержек из Директивы для наглядности:

«государство проводит социально ориентированную экономическую политику, целью которой является обеспечение социальной справедливости и благополучия граждан через предоставление каждому равных возможностей, справедливое распределение благ, поддержание их достойного уровня жизни…

Социальный компонент идеологии белорусского государства определяется утверждением и культивированием в обществе традиционных духовных ценностей, нравственных и моральных ориентиров, гуманности и солидарности, социальной справедливости и недопущения расслоения и дискриминации…

Внешняя политика республики направлена на поддержание мира, исключение этнической, национальной, религиозной и иной вражды, формирование и укрепление многополярности в сфере международных отношений, взаимовыгодное и равноправное сотрудничество с другими странами и народами, уважение права выбора ими своего пути…»

Все это демонстрирует, что Директива №12 фактически закрепила белорусский социализм в качестве ценностной основы Белорусского государства. В Директиве обеспечена преемственность с БССР, закреплены основополагающие ценности социальной справедливости, равенства, гуманизма и дружбы народов. Традиционные ценности практически полностью совпадают с моральным кодексом строителя коммунизма.

Обкомам, горкомам, райкомам и первичкам стоит на повестке дня задача донести пункты Директивы №12, исходя из ее социалистического характера:

• ценности социальной справедливости, равенства, дружбы народов и гуманизма;
• реализация прогрессивного налогооблажения, равенства возможностей, политики социально-ориентированного государства, нацеленную на недопущение расслоения и дискриминации;
• борьба с национализмом, расизмом, ксенофобией;
• историческая память, связанная с социалистическим строительством Белорусской государственности, преемственность с БССР, руководящая роль Компартии в воссоединении белорусского народа и Победе над немецко-фашистскими захватчиками.

Прошу все подотчетные органы КПБ в течение 2026 года провести разъяснительную работу по этим пунктам как в структурных подразделениях КПБ, так и организовать диалоговые площадки и круглые столы с трудовыми коллективами и общественностью.

Усиление мировой реакции. Наступление финансово-монополистического капитализма

Однако белорусский социализм – это не музейный экспонат, не заповедник прошлого, а насущная потребность сегодняшнего дня и перспектива развития нашей страны в будущем. Мы, коммунисты, не должны питать иллюзий о ситуации в мире и кормить себя шапкозакидательством. Будущая пятилетка как прописано в проекте Программы социально-экономического и политического развития страны на 2026-2030 гг., сопряжена с обострением международных отношений и торможением экономического развития всего мира. Это связано с дальнейшим углублением капиталистических противоречий, которые никто на данный момент в мире решить не в состоянии.

Наоборот, сегодня мы можем наблюдать усиление мировой реакции. Глобальный капитал решил получить реванш за рабочее движение ХIX века и социалистическое строительство века ХХ, когда мировому капиталу пришлось поделиться. После развала СССР толстосумы и богачи мирового капитала решили не просто все вернуть на круги своя, но и во много раз приумножить собственный капитал. В результате сейчас практически повсеместно стоит вопрос роста неравенства – пропасти между золотым миллионом с одной стороны и абсолютным большинством человечества с другой.

Один из общепризнанных показателей неравенства в мире сегодня – это высокий коэффициент Джинни. Чем он ниже, тем более равное и справедливое распределение доходов и возможностей в обществе. В ЕС можно наблюдать стабильно высокий показатель неравенства. В последние годы он достиг отметки 0,31 (для сравнения в Беларуси всего 0,24). 

В США проблема неравенства еще больше бьет по обществу. Общий коэффициент Джинни в Америке достигает аж 0,47. Самые богатые 10% американских домохозяйств владеют более чем двумя третями всего богатства страны, и эта концентрация продолжает расти. Разрыв между 10% самых богатых и 50% наименее обеспеченных американцев значительно увеличился.

В нашей братской России сейчас коэффициент Джини достиг 0,41 (в Москве аж 0,44). Это. к сожалению, примерный уровень США, т.е. жесткой и несправедливой капиталистической страны.

Все это бьет и по качеству, а главное доступности социальных благ на Западе.  К сравнению доля социальных расходов в бюджете Беларуси в этом году составляла не менее 42%. В мире происходят значительные изменения в структуре и качестве услуг, а также в растут барьеры для уязвимых групп населения и ужесточаются условия по получению необходимых видов помощи.

Особенно сильно это происходит в здравоохранении и образовании. За последние годы произошла резкая коммерциализация здравоохранения и образования, что сделало их все менее финансово доступными, особенно для людей из бедных слоев населения. 

Стала наблюдаться нехватка педагогического, медицинского и социального персонала, что  привело к длительному времени ожидания специализированной помощи или же ухудшению качества образования и социальной помощи. Богатые и обеспеченные стали все больше обращаться в частные клиники и школы. Бедным же становится все больше не по карману сходить в поликлинику или же обеспечить ребенка качественным образованием. 

На глазах пресловутый средний класс Запада стал размываться и попросту исчезать. При этом владельцы транснациональных корпораций не обременяют себя какими-то социальными обязательствами. Наоборот, в последние годы, к примеру, в ЕС наметился серьезный отток капитала. В 2022 году он составил -101 млрд. евро. В первой половине 2025 года европейские компании вывели из своих стран и только в США уже – 74 млрд. евро. И это только суммы, связанные с релокацией в тихие налоговые гавани, призванные еще больше увеличить доходы миллиардеров и дать уйти им от социальных обязательств перед собственными гражданами. Однако кроме релокации из ЕС миллиардерами выводится только по официальным подсчетам до 300 млрд евро прибыли ежегодно на свои личные счета в налоговые оффшоры.

В новой политической игре, когда Запад уже не имеет монополии на мировое господство, его элиты не стыдятся и дальше обогащаться за счет большинства. Золотая верхушка не стесняется признаваться, что все это делается в отместку тем социальным достижениям, которые проходили в ХХ веке под страхам западных миллиардеров потерять все из-за роста авторитета и влияния СССР. Здесь можно привести некоторые цифры. В 1790 году обладателем крупнейшего состояния в 1 млн долл был Элиас Дерби, что равнялось годовой зарплате 25 тысяч рабочих США. В 1912 году крупнейшее состояние было у Джона Рокфеллера и составляло 1 млрд долларов, что равнялось уже 2,6 миллионам годовых зарплат и было в 100 раз больше! Под влиянием Октябрьской революции и «угрозы» СССР это непропорциональное обогащение резко застопорилось. В 1982 году, когда доллар за 70 лет обесценился на 90%, богатейшим американцем был Дэниел Людвиг, чьи 2 млрд долларов равнялись «всего» 93 тысячам годовых зарплат. 

На протяжении трех мирных десятилетий после окончания Второй мировой под страхом распространения коммунизма сверхбогатым элитам Запада приходилось отдавать государству до 9/10 своих доходов! И это, в том числе, были лучшие годы для экономического роста Запада.

Однако сегодня все резко изменилось. В 2025 году самым богатым человеком является Илон Маск с состоянием 500 млрд долл., что приблизительно равняется среднегодовым зарплатам аж 8 млн американских рабочих. 

К сожалению, в построении капиталистического неравенства не отстает и наша братская, союзная Россия. Самый богатый россиянин – Вагит Алекперов имеет состояние в $28,7 млрд, что более чем в   млн (два миллиона) раз больше, чем средняя годовая зарплата россиянина (средняя зарплата россиянина составляет около 90 тыс. руб., или 1,1 млн руб. в год, или $13 тыс).

В большинстве стран Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) разрыв между богатыми и бедными достиг максимума за последние 30 лет. 10% самых богатых граждан зарабатывают в среднем в 9,5 раз больше, чем 10% самых бедных. Эта тенденция к углублению неравномерности в распределении доходов наблюдается в крупнейших национальных экономиках на протяжении последних 35 лет после распада СССР.

Нынешний тип «остановившейся во всём развитом и среднеразвитом мире экономики» с вялым ростом в границах статистической погрешности в 1-2% ВВП стал нормой. Как и нормой – остановившиеся социальные лифты. Хорошие должности передаются по наследству или по грибнице-клиентелле. Уже видим в капиталистических странах сонм потомственных топ-менеджеров, политиков, ректоров, юристов-артистов, главредов и т.п.

Незначительная часть населения мира владеет подавляющей долей богатства. Так, 1% самых богатых людей мира владеет более чем половиной чистого мирового богатства, а 10% богатейших взрослых — 85% совокупного мирового богатства.

В 2024 году совокупное состояние миллиардеров выросло на 2 триллиона долларов, что подчеркивает продолжающуюся концентрацию богатства на самом верху.

Все эти цифры демонстрируют рост несправедливости при капитализме, где голос и судьба простых граждан все меньше интересуют их элиты. Буржуазная демократия сняла маску и продемонстрировала свой настоящий оскал, где интересы народов остались выброшенными на обочину. Как признался миллиардер Баффет, сейчас происходит контрреволюция высшего 1% против простолюдинов. Эта контрреволюция миллиардеров своим инструментом не погнушалась сделать безграмотность, узколобие и хуторянское мировоззрение.

Миллиардеры-капиталисты не гнушаются поддерживать отъявленное мракобесие, призывают через своих марионеточных псевдофилософов возвращаться в феодализм и водить хороводы, что не выдерживает критики. Политтехнологи на службе капитала, если перефразировать Владимира Ильича Ленина, пытаются навязать обществу «детскую болезнь правизны». Мол, бороться следует не с капитализмом и его высшей стадией империализмом, а с какой-то бездуховностью, за сохранение какой-то идентичности. Отсюда резкий, повальный рост национализмов разного толка. Наши беглые на службе западного капитала кричат «Беларусь для белорусов», пытаясь разжечь межнациональную рознь. Польские шовинисты в экстазах своих маршей просто исходят в истерии и пилсудчиском угаре. Украинские бандеровцы под лозунгом «Украина понад усе» распродали страну и терроризируют собственных граждан, направляя их в мясорубку. Языковые и инспекторы замучали людей в Прибалтике, Украине и Центральной Азии. В нашей братской России тоже некоторые олигархи, рядящиеся в православных бессеребрянников, пытаются стравить русских и другие коренные народы России, посеять межнациональную и межрелигиозную рознь. Они вторят, мол, не с олигархами и капитализмом надо бороться, а с врагами идентичности и традиции. 

Эти капиталисты сегодня пытаются инфильтрироваться в религиозные организации, использовать веру людей для продвижения своих идей и даже скупать иерархов. Один такой «иерарх», к слову гражданин Франции, но 20 лет проживающий в России, на полном серьезе призвал в России внедрять сегрегацию. Главным же исчадием ада эти горе-традиционалисты видят Ленина, коммунизм и советскую эпоху. Целыми днями они бредят о захоронении Ленина и десоветизации. Мы видим как на наших товарищей из КПРФ производится давление и откровенная травля. В информационном поле усиливается пропаганда антисоветского характера. 

Думаю, что если эти черносотенские олигархи продвинут каким-то образом идею выноса тела Ленина и сноса мавзолея, то мы, белорусские коммунисты должны инициировать перенос мавзолея с Лениным в Беларусь и постоять как за исторической памятью и правдой, так и за идеей социальной справедливости.

Считаю, что в ситуации, когда мировой капитал пытается разжечь межнациональные и межрелигиозные противоречия, инфильтрироваться в религиозные организации, то нам коммунистам, следует более пристально работать. Мы выступаем за свободу совести и не навязываем никому ни атеизм, ни религиозное сознание. Однако нам никто не запрещал и не запрещает работать с верующими людьми и доносить, что это «Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели капиталисту, олигарху либо псевдоиерарху на их службе войти в Царствие Божие». Поэтому создание отдела по делам религии и национальностей при ЦК КПБ должно как раз активизировать эту работу, нивелировать попытки подчинить религию целям капитала.

Цифровой социализм и ОГАС 2.0

Неравенство углубляется сегодня под влиянием долгосрочных структурных сил, таких как ускорение технологического развития и обострение международных отношений, что может привести к еще большей нестабильности. 

Перспектива дальнейшего усиления экономического неравенства чревата серьезными социальными, политическими и экономическими потрясениями.

Капиталисты используют внедрение новых информационных технологий, нейросетей, искусственного интеллекта, господство частных социальных сетей и общий доступ к технологиям как инструмент выстраивания нового глобального капиталистического феодализма. Это они миллиардеры и капиталисты через нейросети хотят контролировать и формировать наше сознание, делать его послушным и лояльным их системе.

В этом контексте задачи мирового коммунистического и социалистического движений перед вызовами глобализирующегося и цифровизирующегося капитала видятся не в отрицании технологий подобно каким-то луддистам, а об использовании этих технологий на службе интересов трудового народа.

Более того, коммунисты, имеют, что сказать в этой части. К примеру, проект ОГАС (Общегосударственной автоматизированной системы учета и обработки информации), инициированный в СССР академиком Виктором Глушковым в начале 1960-х годов, по своей сути опережал время и представлял собой концепцию, которую сегодня часто сравнивают с идеей создания цифрового Госплана, соединявшего в себе государственный «интернет», объединенный с системами электронного правительства и управления ресурсами (ERP) на макроуровне.

Думаю, что сегодня Компартия Беларуси должна инициировать дискуссию как на уровне науки, так и общества о возможности разработки и внедрения в Беларуси в будущем цифрового планирования, организацию новой системы ОГАС, которая бы предусматривала создание отечественного искусственного интеллекта, нейросетей и моделей, их интеграцию в государственное планирование и управление. Думаю, что в этой работе следует  скооперироваться с нашими российскими и китайскими друзьями для создания цифровой социалистической платформы. Все мы должны помнить, что коммунизм – это не про прошлое, а про будущее. Сегодня у нас стоит задача поставить искусственный интеллект, цифровизацию и технологии вообще на службу социализму, т.е. большинству человечества, внедрить в них принципы справедливости, равенства и гуманизма. Только так мы сможем победить. И мы победим!

Спасибо товарищи!